Toho antisemitu Adama Benjamina Bartoše a jeho partu doporučujete vážně volit?

Více vůbec, co obnáší práce v EP? Tušíte, co by pro ČR vámi doporučovaní exoti mohli dělat?

Děkuji za článek. Souhlasím s Vámi. Víra v našeho pána Ježíše Krista je mnohým nepříjemná, žel i některým, kteří s hlásí k církvi Katolické.

Myslím, pane Ignáte, že shodneme v tom, že kandidatura do parlamentu EU postrádá JAKÝKOLIV hodnotový systém, nebo měřítko. Byť s křesťansko-náboženským přístupem nepříliš souhlasím, vidíme, že na tom jen málo záleží. 

Celý princip EU je pseudodemokratický, pseudosvobodný, pseudohodnotový. Jde jen a čistě o moc a prebendy.

Po přečtení tohoto článku se coby katolík cítím být celoživotním ateistou. 

Ale na druhou stranu mne napadá mnoho evangelijních výroků jako třeba o třísce v oku bratra a trámu ve vlastním, o tom, že nemáme druhé odsuzovat, abychom tím neodsoudili sebe, že kamenem má hodit první ten, kdo je sám bez viny, že máme milovat bratra i nepřítele, že se nemáme povyšovat nad druhé...

A ještě jsem si vzpomněl na slova jednoho známého katolického duchovního: s mnohými ateisty si rozumím lépe než s některými spolubratry.

Ad "nemáme druhé odsuzovat" - není snad kandidatura ve volbách výslovnou žádostí kandidáta o co nejpřísnější posuzování?

Katolický volič: Další strašné volby

presněji řečeno

Katolický volič: Další strašný blábol

Naštěstí, skutečně naštěstí, kandidují politici, kteří se nesnaží za sebou táhnout břemeno katolicismu. Víra a náboženství do politiky nepatří.

Církev a náboženství je od prvopočátku vzniku politika jako taková.

Ano, je to zoufalství.

Budu volit protestně, tj. Svobodné. Sice se spoustou jejich názorů nesouhlasím a v českém padlamentu bych je určitě vidět nechtěl, ale hlas pro ně znamená hlas proti těm, které v článku jmenujete jako nepřijatelné. A přitom nelze předpokládat, že by se tam Svobodní dostali. Tak možná aspoň dostanou za můj hlas jeden regulační poplatek, nebo ho nedostane nikdo a státní kasa ušetří.